史学与红学 _文化_文化

史学与红学 _文化_文化
史学与红学唐德刚著内容简介当代我国史学的三大干流,论我国大陆落后问题的秦汉本源,海外读曹雪芹的文化冲突,杀一个文明左右逢源建一个文明很难《史学与红学》收录了史家唐德刚在史学理论、研讨办法和红学方面的札记合计十七篇,论及史学与文学的联系、小说与前史的联系、海外我国作家的本土性、汉字拉丁化等议题。作者认为,文史不分是传统东、西方史学殊途同归之处,优异的史学著作往往也是杰出的文学精品,建议史以文传,防止生硬固执地治史,并着重社会科学的重要性。书中细述李宗仁回忆录成书进程的华章,可见其在口述史学方面刻苦之深;作者对《红楼梦》里避忌问题的会集评论和以经读经剖析曹雪芹的文化冲突的文章,也颇有创见。修改引荐◎修改引荐【唐德刚】《红楼梦》实是我国小说走向现代化文学的第一部巨作。她没有受外界特别是西方著作的任何影响;其风格之高亦不在一起西方乃至现代西方任何小说之下。岂非特作者曹霑,天才杰出,花样翻新,亦是传统农业经济之社会逐步向现代化工商业都市搬运之天然效果。曹氏亦如百余年后继起之胡适、鲁迅,是年代潮流冲激下之英豪也。(1)前史三峡的生动文笔,海外红学的独家视角论我国大陆落后问题的秦汉本源,当代我国史学的三大干流,海外读曹雪芹的文化冲突,杀一个文明左右逢源建一个文明很难唐德刚《史学与红学》著作,谈的是严重的前史事件,由于唐先生的文笔有文学笔底,写得灵敏,因而让读者不忍停下来,这便是文学笔法的劳绩。后来跟史家唐德刚打过笔仗的夏志清先生十分垂青唐派散文,称其为当代我国标新立异的散文家(2)翻开前史三峡的民国通史方案,简直封尘的遗稿,热销数十年的经典新版从晚清导论篇开端,紧接着北京政府篇《袁氏当国》,史学我们唐德刚晚年悉心编撰民国通史方案,因病中止。幸有我国近代口述史学会收拾遗稿、信件等材料,终使民国史军阀篇《段祺瑞政权》等劫后重生。今中文简体精装版唐德刚著作集,每册插图均有精彩的前史相片,每册书名均为我的朋友胡适之书法集字,收入前期著作、晚期著作,包括《袁氏当国》、《段祺瑞政权》、《李宗仁回忆录》、《胡适杂忆》、《史学与红学》、《书缘与分缘》、《五十年代的尘土》、《战役与爱情》等经典新版。◎名人引荐★ 马大任(赠书我国方案发起人)我同德刚兄的友谊是从1939年开端的,到现在整整七十年。这样长时间并且深沉的友谊,不只使我有资历说我的朋友唐德刚,并且确实使我受益不浅。德刚兄真是博古通今、学贯中西。他的文采使你看了文章之后必定知道那是他写的,由于没有人会写出那样精彩的文章。他的谈吐特别内容丰富,妙语连篇。同他谈一次,胜读十本书。★ 杨天石(《找寻实在的蒋介石》作者)唐先生常识广博,因而,他的前史著作常常上天下地,融中外古今前史于一炉而共冶。例如,他分明谈的是晚清,但是笔锋一转,却忽然谈到了古希腊,谈到了秦、汉、魏、晋,起承转合,信手拈来,十分天然奇妙,豪无顺理成章之感。并且,唐先生性情诙谐,谈吐诙谐。他的史学著作理解如话,这是唐先生独有的风格,他人,至少我学不来,也学不会。美国学者夏志清称唐先生的散文为唐派散文,我认为,唐先生的史学著作可谓唐派史学。唐先生逝世了,唐派史学会不会因而成为绝响呢?★ 许纪霖(《安居乐业》作者)唐德刚之所以那么受喜爱,乃在于他的身上没有学院派的道学味,那种工匠式的常识做作。他是一个智者,是一个有前史感的史学家。他好发议论,好为人师,好作惊人之语,虽偶有过头,但正是招引人的魅力地点。史学假使离开了才智女神,岂非一张苍白的验尸陈述?★ 禤福辉(我国近代口述史学会会长)唐德刚教授长时间研究民国史,数十年如一日。其前期的著作主要是口述列传,均为传诵一时经典之作。晚期著作则特别著重编撰民国通史,气势恢宏,观念独特;并且竭力打破繁琐、单调的学院派传统,以唐派新腔的散文着笔,诙谐、流通,亦庄亦谐,饶有风趣,为两岸千千万万的读者所热烈欢迎。★ 胡菊人(香港闻名报人)前史学家有必要公平,有必要敢言,不然前史学家就不能得人尊敬了。唐德刚教授是一位让人尊敬的前史学家,即以公平和敢言见称。★ 梁文道(开卷八分钟)唐德刚做任何前史的时分,不管是做口述史,或者是在写其他的东西的时分,他都很猖狂自己的文笔。他乃至要比他的教师巴赞更猖狂,便是说不只随时宣布自己的定见,并且文笔特别好,那种文笔,是半白半文,然后有时分又搀杂一些俗语。那么他的性情又很诙谐,所以写出来就很好玩儿。常常看得让人觉得十分招引,因而他才会有那么多的读者。来历:理想国

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